Aku No Hana The Flowers Of Evil Manga Kapitel 42 \ "In Short, I Died \" W / Sound FX

I mangan Aku no Hana (Flowers of Evil) läser många huvudpersoner boken Les Fleurs du Mal av Baudelaire. Men vad står där inne som påverkar Takao och Nakamura till den punkt där de vill begå självmord så illa?

Hur påverkade texten i den boken karaktärerna i serien som den gjorde?

+1 Bra fråga, men jag tror att din wiki-länk svarar på den: themes relating to decadence and eroticism. Den sista delen av boken handlar om döden. På en sidoteckning var den här serien en av de konstigaste jag någonsin har läst ...
@krikara Jag känner till teman och att den sista delen handlar om döden men för att vara ganska ärlig suger jag med litteratur och kan inte se hur bara temat död och erotik kan ha en sådan inverkan på karaktären som helhet och vill ha det förklarat lite :)
Sant ~ Det är svårt att säga, för om jag läste den boken, skulle jag inte ha blivit helt psykotisk som dessa två huvudpersoner. Jag tror att dessa två bara tog avvikelser till det yttersta och började agera på ett löjligt sätt.
@krikara Faktiskt och jag kan inte förstå varför. Varför skulle bokförfattaren tänka på det. Eller till och med mangaförfattaren. Hur påverkade den här boken honom att han skulle ha något liknande om den?
Vid en andra tanke, om jag var helt eländig och läste den här boken, skulle jag kanske också begå självmord. När det gäller varför - jag har ärligt talat ingen aning. Det här är inte min typ av filosofi.

Kolla först den här länken. Den innehåller en originaldikt (Death of lovers) of Death in Les Fleurs du Mal av Baudelaire samt olika tolkningar på engelska.

Från vad jag kan samla verkar det som att uppnå döden är en slags bittersöt upplysning.

I följande länk kan du bläddra ner till La mort des artises (artisternas död) där de har en engelsk analys av dikten. TLDR: Livet är meningslöst, kan lika gärna dö för att söka det behagliga efterlivet.

Det verkar som ett återkommande tema i denna bok är negativiteten i livet. Således är döden faktiskt något att önska. Livet är fullt av smärta till att börja med, och om vi dör ändå, betyder all lycka ingenting. Antingen går vi in i efterlivet och uppnår sann lycka, eller så finns det inte ens efterlivet som gör vårt allt i livet meningslöst.

Takao och Nakamura blev troligen djupt hänförda med dessa teman eftersom de båda var personer som har varit ensamma hela sitt liv. Intressant nog verkade Takaos liv efter det misslyckade självmordsförsöket meningslöst under den längsta tiden (tills han träffade Tokiwa). Tokiwa tog upp boken igen (Les Fleurs du Mal) och det var det som förändrade Takaos liv.

Människor kan tolka annorlunda när de läser en bok andra gången.

Det avrundar ganska mycket det mesta;) Trevligt svar. Som en sidoanteckning om läs konstigare saker;)
1 Gud, jag vill inte tänka på den här mangan längre. Det är bara deprimerande lol.
2 gånger för att hitta fler bra frågor om det för att deprimera dig mer; P

+50

Jag köpte en engelsk anpassning av Baudelaire's Flowers of Evil, och förhoppningsvis kan jag svara på din fråga.

Eftersom de delar samma titel kommer jag att hänvisa till Baudelaires arbete som "The Evils blommor" och anime / manga som "Aku no Hana".

Förbered dig på att läsa:

Likheter mellan Aku no Hanas berättelse och Baudelaires dikter

Muses:

Både Baudelaire och Kasuga har en besatthet av en kvinnlig "mus", i Kasugas fall - Saeki.

Baudelaire har flera dikter med Muse i titeln som hänvisar till hennes nåd och fullkomlighet i en värld full av sorg (åtminstone för honom). I många av hans andra dikter nämns hans musa genom andra särdrag i världen - som "den lysande solen".

han avgudar den här kvinnan vill att hon ska förbli orörd av världens ondska - att hon finner sin lycka, naturligtvis inte med sig själv - han är inte värdig.

Vi ser detta i Aku no Hana upprepade gånger, när Kasuga vägrar att tro att Saeki kan vara nöjd med honom som sin pojkvän, det faktum att han stjäl hennes gymkläder, när han ringer henne uttryckligen hans musa.

Hatar världen, men vill älska den:

Både Kasuga och Baudelaire upplever världen i ett förtvivlat ljus, i allmänhet läggs skulden på sig själva för att de inte kan se underet i världen.

Utdrag från The Evil Monk:

Min själ är en grav där - dålig munk som jag är -

Jag bor och söker dess djup från all evighet,

Och ingenting bedeckar väggarna på den otäcka platsen.

Under större delen av berättelsen lockas Kasuga av Nakamura att göra perversa gärningar - Kasuga motstår i allmänhet och vill vara en normal medborgare och njuta av sitt liv om han kan.

Godkännande att de inte kan njuta av världen:

När tiden växer fram i Aku No Hana accepterar Kasuga lättare hans fördärv och faller snabbt till Nakamuras idéer, eftersom de långsamt blir den enda spänningen som finns i hans liv.

Baudelaire accepterar också att han aldrig kommer att njuta av världen som andra gör.

Det onda och den onda skönhetens lockelse

Baudelaire har en andra kvinnlig figur i flera av sina dikter - kanske är det ett skönhetsbegrepp i sig eller någon speciell i hans liv. Denna siffra är av enorm skönhet, men glädjer sig i förtvivlan. I dikten "Hela hela" kommer djävulen själv till poeten sida för att klaga på den här figurens lockande ondska.

Om Saeki är musen är denna siffra verkligen Nakamura i anime. Kasuga hamnar långsamt i komplexa känslor för henne, eftersom hon vet att hon har ett dåligt inflytande, men håller fast vid njutningen som livet ger.

Showen skildrar Nakamura i ett konstant ont ljus. Den enda gången vi får en inblick i hennes sanna jag är en glimt av hennes dagbok, där det skrivs om hennes glädje att hitta en pervers lika med sig själv. På ett sätt handlar Aku no Hana faktiskt om Nakamuras avslöjande snarare än Kaguras fall i förtvivlan.

Extrakt från psalm till skönhet:

Från Gud eller Satan? Ängel, sjöjungfru eller Proserpine?

Vad spelar det roll om även om det bästa-Blithe vällustiga spriten-

Med rytmer, parfymer, visioner - O min enda drottning! -

Universum mindre hemskt och timmarna mindre banalt

De sista raderna visar lite av den lättnad Baudlaire får från att omfamna denna skönhets ondska. Vi ser detta även i Kasugas handlingar när han gradvis börjar njuta av förtvivlan och Nakamuras lust.

Ytterligare anmärkningar

Som en sidoanteckning kan vi se Kasugas lojalitetskonflikt mot Saeki eller Nakamura som en återspegling av hans interna konflikt för att antingen anpassa eller förkasta samhället. Saeki förlåter honom osjälviskt upprepade gånger, villig att acceptera honom. Nakamura, å andra sidan, är full av ångest och avslag.

Några bra teman finns i Flowers of Evil som inte visas i Aku no Hana. Baudelaire använder upprepade gånger hav, vågor och vatten i sina dikter är en som tänker på

Som nämnts i @ krikaras svar finns det verkligen några dikter som nämner döden, Baudelaire verkar växla dessa dikter mellan temat erotisism of the dark in death och att behandla döden som ett bevis på hans meningslösa existens - att det är allt för ingenting en gång du är död.

Han ser också ofta världen genom dödslinser, där han beskriver vackra omgivningar, men genom bilder av förfall, förlust och ruin.

Så? Kom till saken redan!

Alla dessa starka paralleller indikerar starkt att Kasugas personlighet liknar Baudelaire, och som sådan blev han upptagen av verket. Vi vet alla att det är lätt att bli besatt av saker du tycker om (titta på alla dessa anime-frågor som jag har svarat på: v) och Kasuga blev förmodligen besatt av boken till följd av denna likhet i sinnet.

Lägg till i hans situationella förhållanden - hans fascination med Saeki, hans förförelse till mörkret av Nakamura och du kan se hur ett verk skulle ha inflytande på hans liv.

Även om Kagura nämner i ett skede (på bergssidan tror jag) att han tyckte om att läsa Baudelaires verk för att känna sig mer intelligent än de andra i sin klass, trots att han inte förstod dem. Så du kan också göra en bedömning.

Jag skrev detta i ett sammanträde över några timmar så det kan finnas några små felaktigheter - gärna föreslå en redigering / kommentar
2 Fantastiskt svar! Jag vill tillägga att besatthet av ett konstverk till förlust av förnuft är ett något vanligt tema i många 1800-talsarbeten, t.ex. Bilden av Dorian Gray, så Aku no Hana arbetade med en väletablerad litterär trop.